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2009年9月30日 (水)

LEDライセンスプレートランプ R-DASH製■プリウス 2個セット『可能』【トヨタ ZVW30 TOYOTA R-DASH製■プリウス toyota】【カー用品】 ZVW30

神奈川県藤沢市にある浄土念仏門の一流である時宗の総本山・遊行寺(ゆぎょうじ)では、毎年 Project μ プロジェクトミュー ブレーキパッド TYPE HC-CS リア ステージア M35/NM35、9月21日より24日まで、秋季開山忌(一遍上人忌)が行われます。
9月23日、「踊り念仏」などもおこなわれましたので行ってみました。
当日、15:00からの月例法話を拝聴、16:00からの「踊り念仏」、16:30からの「日想観修行」を見学、最後にお札をいただいて帰ってきました。
これらの行事には MEC EYE/NEXING フィット GD アンダーフロアスポイラー GD1/3 2WD、私のような信者以外の者でも自由にに参加することが出来ました。
なお、4月21日から24日まで、春季開山忌(呑海上人忌)が行われます。

遊行寺の正式な名称は ジェットヘルメット FREEDOM オフホワイト S 【バイク用品】_送料無料、藤沢山無量光院清浄光寺(とうたくさんむりょうこういんしょうじょうこうじ)がです。
時宗は一遍智真を宗祖と仰いでいますが、一遍聖は「法師の跡は跡なきを跡とす」と言い、宗門や寺院の建立を否定した聖で、遊行寺と一遍聖とは直接の関係はないとのことです。
遊行寺の創建は正中2年(1325年)、遊行四代呑海上人が藤沢山清浄光院を開いたことに始まります。

一番左の写真は本堂と名物の大銀杏で、当日買った冊子の表紙で、銀杏が色ずく頃、このような写真が撮れればと思っています。次は境内にある一遍上人立像、その次は本堂の内部、最後は本尊の阿弥陀如来像です。
                 写真はクリックしますと、拡大します。

                    

                       

                       

一遍上人は延応元年(1239年)、愛媛県道後の豪族河野家に生まれました。幼くして出家、法然上人の孫弟子にあたる九州の聖達上人(しょうだつしょうにん)から、12年にわたり浄土の教えを学び、のちに善光寺に参り、念仏一筋のほかに自分の道がないことを悟ります。
それから故郷の窪寺(くぼでら)や岩屋寺(いわやじ)にこもって念仏三昧の生活を送り、ゆるぎない信仰を確立し、この教えをすべての人に広めようという念願をおこし、全国遊行(ゆぎょう)の旅に出ます。
信州の佐久では踊り念仏をはじめ、16年間に、ほとんど日本国中を歩かれました。
そして正応2年(1289年)8月23日、神戸・兵庫の島で、51歳をもってその旅の生涯を終え、今も神戸市兵庫区の真光寺にお墓があります。          

               踊り念仏

大辞林によりますと、念仏踊りとは「太鼓・鉦(かね)・瓢(ふくべ)などを打ち鳴らして、念仏・和讃を唱えながら踊ること。また、その踊り。空也証人に始まるといわれ、鎌倉時代、一遍の時宗派僧侶の遊行(ゆぎょう)に用いられて全国に流行した。のち芸能化して、江戸時代には女歌舞伎にも取り入れられた。また、盆踊りの源流といわれる。」とあり、また、「踊り念仏は、

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、念仏、つまり信仰的な側面が基本となるもの。一方、念仏踊りは、踊り、すなわち芸能・娯楽的側面を中心とするものという区別もある。」ともあります。

一遍上人が、最初に「踊り念仏」を広めた信州の佐久では、今でも当時の様子がよく受け継がれており、重要無形民俗文化財に指定されております。
この日は、佐久から来た人たちにより、踊り念仏が披露されました。

                                     

               日想観修行

大辞林によりますと、日想観修行とは「西に沈む太陽を見て、その丸い形を心に留める修行法。極楽浄土を見る修行の一部で、観無量寿経に記される。」とあります。
仏教では西方浄土、釈尊入滅の時の姿勢が頭北面西といわれるように、西の方角は特別な方角かも知れません。

写真は ヘッドライト 2007-2013 Silverado WT Headlamps LED DRL Fog Lamps 3RD Brake Light Tail Assembly 2007-2013 Silverado WTヘッドランプLED DRLフォグランプ3RDブレーキライトテールアセンブリ、遊行74代他阿真円上人が日想観修行を行っているところで、一番左の写真は zoom/ズーム 200kgf/mm^2 スーパーダウンフォースC 1台分 ホンダ/HONDA S2000 AP1 F20C H11/4~、最初に御本尊を拝み、その後、西の方向を向いて、お祈りをしていました。
この時、西の窓はすべて開かれていました。

                   

                   

            賦算(お札くばり)

日想観修行の後、お上人さんによる賦算が行われました。
賦算については、当日の資料の一部をコピー(一番右の写真)しましたのでお読みいただければと思います。なお、そこのお札は当日いただいたものです。

一番左の写真はお上人さんが信者に向かい挨拶しているところで、左肩のあたりに糸が見えると思います。この糸は、阿弥陀如来像の右手と本堂前の回向柱とを結んでおり 、その回向柱に触れることは、本尊の阿弥陀如来像に触れるのと同じご利益があるそうです。
次の2枚は、実際にお札を手渡しているところで、必ず右手を出し受け取らなければなりません。

                    

                    

今回のブログは、

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、冊子「遊行寺」と当日配布された資料を中心に作成しました。

2009年9月30日 (水) 日記・コラム・つぶやき | 固定リンク
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